Юда и Ерусалим през неовавилонския период

Юда и Ерусалим през неовавилонския период

През 587 година пр.Хр. вавилонските войски превземат Ерусалим,
разрушават града и храма и отвеждат голяма част от населението на
Юда в изгнание. Тази национална катастрофа води до дълбока
трансформация на юдейското общество и религия и се отразява върху
написването на редица текстове от една от най-влиятелните книги в
човешката история – Библията.

Настоящият труд предлага анализ на това събитие, като проследява
процесите,довели до разрушаването на Ерусалим, както и
последствията от този акт. Първата част описва историята на периода
от края на VII до средата на VI век пр. Хр., а втората съдържа преглед
на библейските текстове, съставени от юдейската общност, останала в
Палестина след 587 година.

Чавдар Хаджиев е защитил докторска дисертация в Оксфордския
университет. Той е автор на “Книгата на пророк Амос:нов превод и
коментар”, както и на редица научни статии.

Описание

През 587 година пр.Хр. вавилонските войски превземат Ерусалим,
разрушават града и храма и отвеждат голяма част от населението на
Юда в изгнание. Тази национална катастрофа води до дълбока
трансформация на юдейското общество и религия и се отразява върху
написването на редица текстове от една от най-влиятелните книги в
човешката история – Библията.

Настоящият труд предлага анализ на това събитие, като проследява
процесите,довели до разрушаването на Ерусалим, както и
последствията от този акт. Първата част описва историята на периода
от края на VII до средата на VI век пр. Хр., а втората съдържа преглед
на библейските текстове, съставени от юдейската общност, останала в
Палестина след 587 година.

Чавдар Хаджиев е защитил докторска дисертация в Оксфордския
университет. Той е автор на “Книгата на пророк Амос:нов превод и
коментар”, както и на редица научни статии.

Отзиви

Все още няма отзиви.

Бъдете първият написал отзив за “Юда и Ерусалим през неовавилонския период”

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *